정용국

1958 경기도 양주 출생. 2011년≪시조세계≫ 등단
작품 : 시집 ≪내 마음속 게릴라≫ ≪명왕성은 있다≫ 기행문 ≪평양에서 길을 찾다≫
수상 : 이호우시조문학사, 가람시조문학상

평론가 유성호가 말했듯이 정용국의 시조들은 “현실에서 소외되고 배제된 존재들에 대한 관심과 애정”을 보여주며, 시조가 일상의 구체성과 사회적 현실도 다룰 수 있다는 것을 우리에게 알려주고 있다.
그의 작품들을 눈으로 읽었을 때는 작품의 시상과 이미지들이 그림처럼 눈앞에서 그려진다. 이제 입으로 읽고 나면 어느새 느끼게 되는 익숙한 리듬감으로 인해 시조를 떠올린다.
이처럼 그의 작품들에서 시조가 가지는 정형성은 서정성과 현실성이 복합적으로 균형을 이루고 있다.
시집의 제목 ≪난 네가 참 좋다≫는 어느 특정작품의 제목이 아니다.
‘너’라고 지칭하는 것은 2인칭으로서의 특정인이라기보다는 일상, 삶. 살아있음, 또는 작가가 사랑하는 ‘시조’를 말하는 듯하다.


<반지하 창밖에는>

햇살은 들다 말고
바람도 스쳐 가는

중곡동 헐한 월세 반지하 창밖에는

귀 열린 상추 댓 포기
옹알이가 한창이다

잔웃음 자지러진
외손자 걸음마에

장맛비로 반토막나 울상이 된 품삯도

해거름 탁배기 잔에
다소곳이 졸고 있다

-감상-
햇빛도 바람도 들지 않는 반지하에서의 옹색한 삶, 얼마 안 되는 수입마저 쪼그라든 팍팍한 현실이지만 그럼에도 시인은 위로와 희망을 본다. 그곳에도 미래를 향해 커가는 상추와 외손자가 있기 때문이다. 상추의 옹알이와 외손자 걸음마는 모두 막 삶을 시작하는 생명체들의 미래적 표상일 것이다. 오늘의 고단함을 해거름 탁배기 한 잔으로 그것을 견뎌간다. 우리를 위로해주는 것은 대단한 그 무엇이 아니다. 작고 소박한 기쁨이다.



<도다리쑥국>

한 사람 떠나갔다
술도 시도 다 버리고

도다리 살 오르고
다북쑥 올라오면

묵은 해 풀어내지고
몸살을 앓더니만

올봄은 더디다고
멋쩍게 웃던 저녁

눈으로 보내주던
성근 말만 감도는데

다 식은
양은 냄비 옆
가지런한 수저 한 벌

-감상-
도다리쑥국은 봄철 입맛을 되찾아주는 음식이다. 맛있는 음식을 먹는 것은 허기진 배와 욕망을 채워주는 것은 물론, 앞으로 살아갈 힘을 공급해주는 일이다. 그와 동시에 우리는 문득 사랑하는 이, 그리운 이들을 떠올리게 된다.
시인 역시 도다리쑥국이 다 식도록, 이미 고인이 된 누군가를 생각한다. 아마도 생전에 도다리쑥국을 좋아하던 사람이 아니었을까.
나는 여전히 살아있건만, 그가 좋아하던 도다리국도 이렇게 놓여져 있건만 이 시간을 함께해야 할 그 사람은 더 이상 존재하지 않는다.
나의 도다리쑥국을 먹을 때 나는 누구를 생각하는가?


<묻지도 따지지도 않는>

뺑덕어멈 솜씨를 어디서 배웠는지

긴 하루 버텨내는 어스름 골방에는 천사의 손길 같은 달콤한 말 넘쳐난다. 나이가 많아도 아픈데가 있어도 묻지도 따지지도 않는 천수보살 손길이라 골절에서 치매까지 암에서 틀니까지 명품가 실버보험 얇은 귀를 두드린다. 병들고 허한 마음 어르고 구워삶아 기막힌 전화번호로 토를 달아둔지라 처음에는 설마하고 다음엔 인이 박혀 알량한 자식걱정에 다이얼을 눌렀네
쌈빡한 요량으로 잘 올린 기와집이 깨알글씨 특약에 기둥뿌리 흔들린 채

약관에 뒤통수 맞고 해벌쭉이 누웠다


-감상-
나이가 들어 몸도 마음도 약해지면 귀는 더욱 얇아지게 마련이다. 더욱이 자식에게 부담을 덜어주는 일이라면 보험도, 장례상품도 선뜻 가입하게 된다. 하지만 그것은 남은 생을 위한 ‘안심비용’이 되기 십상이다. 그런 노인들의 약점을 이용하는 광고는 ‘뺑덕어멈’의 솜씨요 작품임에 틀림없다.
날카로운 비판을 풍자적으로 표현한 재치가 돋보이는 작품이다.